华龙网讯（记者 徐云卿）僚人，这个曾在广袤的西南大地上活跃千年之久的族群，至今仍有许多“谜团”等待着我们去了解。

10月24日下午，湖广会馆渝州书院内，重庆市綦江区文化旅游委党委委员、副主任，綦江博物馆馆长、研究馆员周铃以《源远流长的僚人文化》为主题，与听众近距离交流、互动。

周铃，中国僚学研究中心主任，中国百越民族史研究会僚学研究委员会主任委员，重庆市国家文化公园建设专家咨询委员会成员，重庆市人文社科普及专家，重庆市移民文化研究会副会长，重庆国学院文化振兴研究院执行院长，重庆市綦江区文化旅游委党委委员、副主任，綦江博物馆馆长、研究馆员。主编或编著书籍20余部，在刊物发表文章100余篇。

活动现场，周铃结合自身多年坚持不懈的研究和挖掘经历，为现场听众介绍了僚人这个神秘族群，以及源远流长、博大精深的僚人文化，揭开其神秘面纱。

“僚”，读“老”，僚人，则是中国古代南方民族中的一大群体，是对特定时期活跃在中国古代岭南和西南地区一些民族的泛称，在《濮祖经》《魏书·獠传》等典籍中均有记载。

“僚人来自百越，祖源是骆越，他们从南方迁徙，进入云贵高原。魏晋南北朝时期，僚人从云贵高原进入巴蜀大地，史称‘僚人入蜀’，影响巴蜀地区发展长达三百年之久。”关于僚人的演变，周铃表示，“而之后僚人又去了哪里呢？目前学术界有多种观点。僚人或与当地汉族融合，或消失，或流变为仡佬等民族群体，或向南迁徙到泰国、老挝、越南等东南亚国家。”

“僚人名目繁多，有20余个支系，唐时最有名的是南平僚，而南平僚的居住地之一就是綦江。”周铃说道。在綦江，有着大僚湖、大僚坝、铜鼓殿、僚王墓、都府庙等大大小小的僚人文化遗址，当地甚至还保留了僚人的一些习俗。例如，僚人住干栏建筑的习俗，仍保留在綦南广大农村，当地人进行了改良，但保留了其原型；此外，綦江农民用白帕缠头的习惯、綦江“矮人舞”等也与僚人有着密切的关系。

“僚人文化与我们现在的生活依旧息息相关，因此，研究僚人文化，对今天同样有着深刻的政治意义和经济意义。”周铃介绍，近年来，綦江依托大量遗存，对僚人文化进行研究，取得了丰硕的成果：成立中国僚学研究中心、召开僚学研究学术会议、举办僚人文化节、出版僚学研究书籍……“僚人文化是綦江独特的文化符号，是綦江走向东南亚的一张独具魅力的名片。对僚人文化的研究和利用，对我们增强文化自信，进行文化传播，促进民族团结，都具有不可估量的价值和意义。”

湖广会馆渝州书院院长张德安在发言中说，重庆历史中，僚人乃是巴渝先民确有历史传承依据的一个族群支脉，僚人文化也确实是綦江独特的文化符号。綦江对僚人文化的研究成果和所开展的与僚人相关的传统习俗活动，必将成为綦江走向东南亚的一张独具魅力的名片。

“之前从来没有听说过僚人，在网上看见这场活动的信息后，我和朋友都十分感兴趣，就自愿报名前来聆听。”在听完周铃的分享后，听众唐祖林收获颇丰，“通过这场活动，我了解了僚人这个神秘的族群，也对咱们西南地区的少数民族有了更深刻的认识。”

（本文图片由渝州书院提供）