华龙音乐 | 我为重庆站台——歌曲《重庆你非来不可》创作点滴
近日,由客居重庆的少数民族歌手龙泽索南演唱的歌曲《重庆你非来不可》在视听平台上线。

华龙音乐 | 我为重庆站台——歌曲《重庆你非来不可》创作点滴

来源:华龙网2024-01-29

文/卫洪

近日,由客居重庆的少数民族歌手龙泽索南演唱的歌曲《重庆你非来不可》在酷狗音乐、QQ音乐等视听平台同时上线,短时间内便引起较好反响,作为歌曲词作者,既为作品能受到广大受众、特别是年轻群体的欢迎而欣慰,同时也向参与后期创作的队友及为此提供帮助的同事、文友表示感激,借此机会,就此歌词创作过程谈谈粗浅的认识。

去年5月中旬,重庆以“歌唱新时代”为主题,面向全国征集原创歌曲,一时应者如云,在全国音乐界掀起了一波认识重庆、解读重庆、抒写重庆的热潮,作为土生土长的本土文艺工作者,深受鼓舞,怦然心动,自然而然被这波创作浪潮裹挟其中。

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对于像传统诗词、中国书法、写意国画以及短诗、歌词之类的创作体量相对较小的文艺作品,一定要做到胸有成竹,一气呵成,才能达到情意融洽、心性和谐、气韵贯通的艺术效果。所以“写什么?”“怎样写?”成为下笔前必须首先解决的两大问题。

重庆历史悠久、山河壮美,名人辈出、大事频现,自公元前316年秦国派大夫张仪、将军司马错灭巴设郡,数年后张仪将郡治迁于长江、嘉陵江交汇处(汉时称江州)并筑城,成为重庆建城之始,2000多年来,不论是历史上还是近现代,不少影响中国乃至世界发展格局的重大历史事件在此相继呈现,夯实了重庆英雄之城、堡垒之地的威名。可以说,重庆值得写的内容非常之多,但一首歌曲的容量又非常有限,左右为难的窘境让我陷入久久的沉思。这时,一句俗话让我眼前一亮,这就是“一方山水养一方人”,是啊,历史是人创造的,而人是山水养育的,正是大山大水的自然环境涵养了重庆人刚烈忠勇、耿直洒脱的人文气质,而也正是这刚烈忠勇、耿直洒脱的重庆秉性产生了古往今来系列著名的英雄人物,上演了系列重大的历史事件。就这样,人与山水就成为我这首歌词的主基调。

于是,从人的方面,我选取了舍生取义的巴蔓子、实业助国的巴寡清、拼死抗敌的钓鱼城勇士、保家卫国的秦良玉、革命军中马前卒邹容和视死如归的红岩英烈江竹筠等为代表,可以说,每一个名字后面都有一段震撼人心的动人故事。在此要特别说明,江竹筠虽然不是出生于重庆,但她从少年时起便一直生活在重庆,深受重庆人文气质的熏陶,成年后也一直在重庆及川东从事革命活动直至英勇就义,通过纪实小说《红岩》及系列相关的文艺作品中“江姐”这一形象,她早已经成为红岩英烈群体的象征,成为世人心目中重庆革命女性的典型代表,更是当今重庆人引以为傲的故土英雄。而在山水方面,面对满目山水的巴渝大地,不论怎样取舍都有挂一漏万之感,但还是决定着重从两个维度进行取舍,一是历史厚重感,二是当下知名度。从水而言,南北相汇的长江、嘉陵江是重庆的母亲河自不必说,而小三峡大宁河、乌江百里画廊、重庆避暑胜地黑山谷、激情漂流阿依河等都是当下的重要旅游目的地,为重庆人所耳熟能详。从山而言,巫峡神女峰、黔州(今彭水)摩围山以及七曜山、缙云山、巴岳山等都是具有历史底蕴的地方,而仙女山、金佛山、四面山等已经成为当前旅游热点。歌乐山虽不算名山峻岭,但它在重庆有其独特的地位,它原本名仡佬山,是巴国建国前的原住民仡佬族生活的历史遗痕,同时又是上世纪红岩英烈群体对敌斗争最后为革命牺牲的地方,所以它不但是远古历史地标,更是当代革命教育基地。

当然,记录历史只是表明一座城市的文化传承,文艺家应当肩负为时代画像、为时代立传、为时代明德的社会责任,一件好的作品更需要记录当下和展望未来,既要观照生活更要鼓舞人心。新时代以来,重庆经济社会发展发生巨大变化,一些地标性的建筑、一批热门景点相继产生,让新重庆展现出蓬勃生机和无限广阔的发展前景,所以当下的一些诸如轻轨穿楼、缆车过江、立体城市及朝天门、解放碑、洪崖洞等游人打卡地也应当得到展现,以充分呈现现代化新重庆的发展成果和三千万巴渝儿女的精神风貌。

故事的素材准备好了,如何开头也是颇费周章,经过反复思考,“小面”与“火锅”映入脑海,这两种物品不但是重庆人最为钟爱的饮食,也是世人感受重庆文化最直接的介体,更是重庆人最广泛最抓心的乡愁,所以“一碗麻辣面、几桌老火锅”在笔端自然流露,用最有山城味的10个字拉开作品的序幕,希望以小切口展现大情怀。由于要表现的内容已远远超过一般歌曲的载重量,为此,借鉴当下年轻群体最为热衷的说唱形式,明确将大部分陈述性内容用Rap(说唱)的方式快速表达,要求说唱部分采用方言,以便更接地气,在形式上更有巴渝风、重庆味。在遣词用句方面,充分向传统学习,一是借用传统诗词对仗的艺术手法,这在狭小的空间中随处可见,除前面提及的开场两句,还比如:“轻轨楼中行,缆车江上过”“潮涌两江,帆扬半岛”“访仙女,拜金佛”等等。二是在用韵方面也大量使用双声、叠韵,如“磅礴”“巍峨”“婆娑”“闪烁”等等,使之尽量体现传统诗词朗朗上口的艺术特色。在用词方面,既要庄重严肃,同时也纳入一些方言俚语,如“耙耳朵”“很恼火”,做到庄谐一体。

作词:卫洪
作词:卫洪
作曲、演唱:龙泽索南
作曲、演唱:龙泽索南

歌词出炉后,以《大重庆》之名发给相关音乐人征求意见,之所以取此名,是觉得此歌的内容可以承载得下这个歌名。不久,得到青年歌手龙泽索南的积极回应,龙泽不但是一位实力歌手,同时也是一位年轻时尚的作曲家,更在于他客居重庆二十年,对这座城市产生了深厚的情感,对歌词所表现的内容和词作者的创作思路深表赞同,他根据音乐规律,在尊重原作的前提下,对歌词进行合理删减,扩大说唱内容,主歌部分则反复于“一碗麻辣面、几桌老火锅,两千年的城市从未断烟火,养育了泼辣的妹子豪爽的哥”的简短吟唱,旋律简捷明亮,轻松活泼,以使听众产生强烈的共鸣,使主歌部分易记易学,便于传唱。同时在分段和结尾处加上“重庆你非来不可”的旁白口号,又增添了几分气势。

经过几个月的反复修改,作品已经日臻成熟,现在以《重庆你非来不可》之名在相关视听平台同时上线,初步反响比较好,不少听众留言“走心”“烧脑”“带感”“好嗨”,基本符合作者的预期。当然,对于一般作者而言,作品都是精心打磨,经过十月怀胎一朝分娩,所以总认为是很好的,但作为从事文艺评论的人,我对此保持高度的清醒。每个作者对自己的作品保持自信,这既是一种普遍现象,也是一种必然规律,但这种必然是基于该作者自身的创作能力和审美水平为前提,正如坊间所云:“文无第一,武无第二。”对同一作品,不同评委、不同受众一定会有不同看法,社会主义文艺本质是人民的文艺,要把人民当成文艺作品的鉴赏家和评判者,一件作品的优劣不只在于眼下的反响,更要经得起时间和历史的检验。

作为一件用非主流手法创作的主旋律音乐作品,是否真的能得到人民群众的广泛认可?还将拭目以待。不过此歌最终结果如何都不是我所特别关注的,即使人们不太接受,也只能是心有所愿,而力之不逮也。不过我相信这种探索是有益的,毕竟,文艺的生命在于创新。

作为一名重庆人,我得为重庆站台,这是我创作此歌的目的和初衷。

2024.1.28

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华龙音乐 | 我为重庆站台——歌曲《重庆你非来不可》创作点滴

2024-01-29 15:32:07 来源:

文/卫洪

近日,由客居重庆的少数民族歌手龙泽索南演唱的歌曲《重庆你非来不可》在酷狗音乐、QQ音乐等视听平台同时上线,短时间内便引起较好反响,作为歌曲词作者,既为作品能受到广大受众、特别是年轻群体的欢迎而欣慰,同时也向参与后期创作的队友及为此提供帮助的同事、文友表示感激,借此机会,就此歌词创作过程谈谈粗浅的认识。

去年5月中旬,重庆以“歌唱新时代”为主题,面向全国征集原创歌曲,一时应者如云,在全国音乐界掀起了一波认识重庆、解读重庆、抒写重庆的热潮,作为土生土长的本土文艺工作者,深受鼓舞,怦然心动,自然而然被这波创作浪潮裹挟其中。

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对于像传统诗词、中国书法、写意国画以及短诗、歌词之类的创作体量相对较小的文艺作品,一定要做到胸有成竹,一气呵成,才能达到情意融洽、心性和谐、气韵贯通的艺术效果。所以“写什么?”“怎样写?”成为下笔前必须首先解决的两大问题。

重庆历史悠久、山河壮美,名人辈出、大事频现,自公元前316年秦国派大夫张仪、将军司马错灭巴设郡,数年后张仪将郡治迁于长江、嘉陵江交汇处(汉时称江州)并筑城,成为重庆建城之始,2000多年来,不论是历史上还是近现代,不少影响中国乃至世界发展格局的重大历史事件在此相继呈现,夯实了重庆英雄之城、堡垒之地的威名。可以说,重庆值得写的内容非常之多,但一首歌曲的容量又非常有限,左右为难的窘境让我陷入久久的沉思。这时,一句俗话让我眼前一亮,这就是“一方山水养一方人”,是啊,历史是人创造的,而人是山水养育的,正是大山大水的自然环境涵养了重庆人刚烈忠勇、耿直洒脱的人文气质,而也正是这刚烈忠勇、耿直洒脱的重庆秉性产生了古往今来系列著名的英雄人物,上演了系列重大的历史事件。就这样,人与山水就成为我这首歌词的主基调。

于是,从人的方面,我选取了舍生取义的巴蔓子、实业助国的巴寡清、拼死抗敌的钓鱼城勇士、保家卫国的秦良玉、革命军中马前卒邹容和视死如归的红岩英烈江竹筠等为代表,可以说,每一个名字后面都有一段震撼人心的动人故事。在此要特别说明,江竹筠虽然不是出生于重庆,但她从少年时起便一直生活在重庆,深受重庆人文气质的熏陶,成年后也一直在重庆及川东从事革命活动直至英勇就义,通过纪实小说《红岩》及系列相关的文艺作品中“江姐”这一形象,她早已经成为红岩英烈群体的象征,成为世人心目中重庆革命女性的典型代表,更是当今重庆人引以为傲的故土英雄。而在山水方面,面对满目山水的巴渝大地,不论怎样取舍都有挂一漏万之感,但还是决定着重从两个维度进行取舍,一是历史厚重感,二是当下知名度。从水而言,南北相汇的长江、嘉陵江是重庆的母亲河自不必说,而小三峡大宁河、乌江百里画廊、重庆避暑胜地黑山谷、激情漂流阿依河等都是当下的重要旅游目的地,为重庆人所耳熟能详。从山而言,巫峡神女峰、黔州(今彭水)摩围山以及七曜山、缙云山、巴岳山等都是具有历史底蕴的地方,而仙女山、金佛山、四面山等已经成为当前旅游热点。歌乐山虽不算名山峻岭,但它在重庆有其独特的地位,它原本名仡佬山,是巴国建国前的原住民仡佬族生活的历史遗痕,同时又是上世纪红岩英烈群体对敌斗争最后为革命牺牲的地方,所以它不但是远古历史地标,更是当代革命教育基地。

当然,记录历史只是表明一座城市的文化传承,文艺家应当肩负为时代画像、为时代立传、为时代明德的社会责任,一件好的作品更需要记录当下和展望未来,既要观照生活更要鼓舞人心。新时代以来,重庆经济社会发展发生巨大变化,一些地标性的建筑、一批热门景点相继产生,让新重庆展现出蓬勃生机和无限广阔的发展前景,所以当下的一些诸如轻轨穿楼、缆车过江、立体城市及朝天门、解放碑、洪崖洞等游人打卡地也应当得到展现,以充分呈现现代化新重庆的发展成果和三千万巴渝儿女的精神风貌。

故事的素材准备好了,如何开头也是颇费周章,经过反复思考,“小面”与“火锅”映入脑海,这两种物品不但是重庆人最为钟爱的饮食,也是世人感受重庆文化最直接的介体,更是重庆人最广泛最抓心的乡愁,所以“一碗麻辣面、几桌老火锅”在笔端自然流露,用最有山城味的10个字拉开作品的序幕,希望以小切口展现大情怀。由于要表现的内容已远远超过一般歌曲的载重量,为此,借鉴当下年轻群体最为热衷的说唱形式,明确将大部分陈述性内容用Rap(说唱)的方式快速表达,要求说唱部分采用方言,以便更接地气,在形式上更有巴渝风、重庆味。在遣词用句方面,充分向传统学习,一是借用传统诗词对仗的艺术手法,这在狭小的空间中随处可见,除前面提及的开场两句,还比如:“轻轨楼中行,缆车江上过”“潮涌两江,帆扬半岛”“访仙女,拜金佛”等等。二是在用韵方面也大量使用双声、叠韵,如“磅礴”“巍峨”“婆娑”“闪烁”等等,使之尽量体现传统诗词朗朗上口的艺术特色。在用词方面,既要庄重严肃,同时也纳入一些方言俚语,如“耙耳朵”“很恼火”,做到庄谐一体。

作词:卫洪
作词:卫洪
作曲、演唱:龙泽索南
作曲、演唱:龙泽索南

歌词出炉后,以《大重庆》之名发给相关音乐人征求意见,之所以取此名,是觉得此歌的内容可以承载得下这个歌名。不久,得到青年歌手龙泽索南的积极回应,龙泽不但是一位实力歌手,同时也是一位年轻时尚的作曲家,更在于他客居重庆二十年,对这座城市产生了深厚的情感,对歌词所表现的内容和词作者的创作思路深表赞同,他根据音乐规律,在尊重原作的前提下,对歌词进行合理删减,扩大说唱内容,主歌部分则反复于“一碗麻辣面、几桌老火锅,两千年的城市从未断烟火,养育了泼辣的妹子豪爽的哥”的简短吟唱,旋律简捷明亮,轻松活泼,以使听众产生强烈的共鸣,使主歌部分易记易学,便于传唱。同时在分段和结尾处加上“重庆你非来不可”的旁白口号,又增添了几分气势。

经过几个月的反复修改,作品已经日臻成熟,现在以《重庆你非来不可》之名在相关视听平台同时上线,初步反响比较好,不少听众留言“走心”“烧脑”“带感”“好嗨”,基本符合作者的预期。当然,对于一般作者而言,作品都是精心打磨,经过十月怀胎一朝分娩,所以总认为是很好的,但作为从事文艺评论的人,我对此保持高度的清醒。每个作者对自己的作品保持自信,这既是一种普遍现象,也是一种必然规律,但这种必然是基于该作者自身的创作能力和审美水平为前提,正如坊间所云:“文无第一,武无第二。”对同一作品,不同评委、不同受众一定会有不同看法,社会主义文艺本质是人民的文艺,要把人民当成文艺作品的鉴赏家和评判者,一件作品的优劣不只在于眼下的反响,更要经得起时间和历史的检验。

作为一件用非主流手法创作的主旋律音乐作品,是否真的能得到人民群众的广泛认可?还将拭目以待。不过此歌最终结果如何都不是我所特别关注的,即使人们不太接受,也只能是心有所愿,而力之不逮也。不过我相信这种探索是有益的,毕竟,文艺的生命在于创新。

作为一名重庆人,我得为重庆站台,这是我创作此歌的目的和初衷。

2024.1.28

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