今年是丰都庙会成功申遗十周年。2014年，丰都庙会正式入列第四批国家级非物质文化遗产目录（民俗类第991号）。这表明丰都庙会在中华文明传承中的历史地位和保护价值得到国家层面的充分认可。

丰都庙会是开启丰都文化，是让世界认识丰都、了解丰都的一扇窗口。这些年，关于丰都文化弘扬和丰都经济发展总是小心翼翼、如履薄冰，是传承是创新是舍弃是选择，总是如一道历史的难题横亘在丰都的秩序潮流中，让人既头疼又痴迷。自己也无数遍的思考着丰都这座城、这个独具天下的鬼神民俗文化如何突围、如何出圈和如何阐释我们中华优秀传统文化。如果当年阳明格竹子，那么现在自己不才是否能叫格丰都。

丰都庙会萌芽于唐宋，形成于明朝中后期，兴盛于清代。从丰都庙会的历史碎片整合拼接，1935年卫惠林的《酆都宗教习俗调查》首先提出丰都庙会产生于明代的创说，即“阎罗天子在酆都的地位，仅确定于明初。则阎罗天子的香会，总在明朝才能产生”。

丰都庙会，源于寺庙。丰都名山峰顶的天子殿，是丰都庙会的起源之地，它融合了名山的佛教、道教和民间宗教的祭祀活动，形成当年平都山常年的香火和香客。1988年农历三月初三，重启丰都庙会，至2024年已举办23次。

2022年5月20日，这个和上巳节有点相仿的日子，丰都文化和旅游研究院像一面旗帜成立诞生，它是重庆市首个区县文化和旅游研究院，也是四个直辖市首个区县文化和旅游研究院。旨在通过丰都文化和丰都旅游的系统研究，储存丰都文化、传播丰都文化。

受领导点题，成立伊始随即启动对丰都庙会的研究，纵观全县对2017-2019年丰都庙会举办情况进行深入研究，横向纵观全国对30余个省、地区庙会开展了样本分析，提出了首创夜间巡游，激发夜间经济；开创小型庙会、探索庙会常态；创新巡游时间、留住入境游客；延长庙会时长、用好庙会名片的四个核心建议。记得无数次和院里的Z世代小朋友，一遍一遍的讨论，一遍一遍的碰撞想法、灵感、火花.....总是希望每一个点子能够天马行空、能够全面颠覆、能够空杯涤荡。每次这样的场景，我就会想起毛选讲如何开会的最精彩描述，大致意思是表达我们开会尤其是座谈会，一定要听取年轻人的想法，一定要有固有思维的新冲击。

所以，我在研究院，总是特别留意小朋友的想法，他们的每一个观点都异常的精彩绝伦！他们有自己的想法，有自己的表达，有自己的意志，更有自己鲜明的个性和看似慵懒却内心张扬的活力。每当看到他们，我就像看到青春、年华、鲜花、梦想.....如此分明如此澄澈！也或者是对皱纹上头的一种不屈服。他们并没有躺平，只是他们需要的是更高维的价值与成就。就看能不能给予。

2023年丰都庙会华丽归来，采纳了延长时长至五一黄金周。2024年丰都庙会开幕首天，冲上抖音热搜榜第一，吸取了首次引入夜间巡游的建议。看到这样的成果被运用，甚是无比欣慰。我们的研究，是为了决策，更是为了应用。虽然研究与应用，或许有时差。但能够如此之快的落地，说明我们的初步研究是切实可行，不是纸上谈兵、坐而论道。这又让我想起阳明的“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定”的真理。而每一次检验，都如此真实而迫切。寻得出世之心有时候并不难，而以出世之心再次入世难。而再次入世，都是心与外界的一次次的较量、角逐、窥见。

今年庙会重磅启幕，我们更是搭上了市文化旅游委的倾情厚爱，借重庆市文化旅游惠民消费季落地丰都的这趟快车，一往无前、乘风破浪，把丰都庙会扩大了朋友圈、影响力、话语权。4月11日开幕即热搜，万人空巷、好评如潮，各种观看庙会的姿势异常的多姿多彩、包罗万象。

市文化和旅游研究院牟远义院长应邀参加，语重心长地和我说，我要发出声音啊，因为看到我的文章而喜欢。他说《重庆文化研究》，为我要专门留一版，期待我能够在纷繁的事务中拿起笔发声。于是，写下此文。为感动，为欣慰，为铭记！

有时候，那些无声的思想、语言、行为，总是川流不息的酝酿着一场庄重、深刻、宏大的场景......那种场景，我时常愧于表达。尼采说：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你”。我想说，当你凝视无声时，无声也在凝视着你。

期望丰都庙会，能为丰都文化找到一种全新的话语体系的表达与输出！让我们在这场盛大的“妙会”中感受丰都的点点星火。

2024年4月12日夜于丰都

（作者：王海燕，系丰都县文化和旅游委主任。）