华龙文旅新观察 | 南岸区历史文化资源活化利用存在堵点啷个办?
近几年来,南岸区积极推进历史文化资源活化利用工作,但仍然存在三大堵点,本文试针对堵点提出三点建议。

华龙文旅新观察 | 南岸区历史文化资源活化利用存在堵点啷个办?

来源:华龙网-新重庆客户端2021-08-18

文/郭道荣

南岸区地处重庆中心城区,濒临长江,背靠南山,拥有抗战遗址集群、开埠遗址集群、工商遗址集群、名人故居集群、历史街区集群等历史文化遗存,已登记各类不可移动文物131处,其中全国重点文物保护单位3处(24个单体),市级文物保护单位19处,区级文物保护单位35处,是重庆举足轻重的历史文化资源大区。

近几年来,南岸区从两个方面积极推进历史文化资源活化利用工作。  

一是对历史文化遗产实施系统性保护。对禹涂文化传说进行了深入发掘整理,对黄桷垭宋代涂山窑遗址进行了发掘保护;对法国水师兵营旧址、王朴烈士故居和周均时烈士墓、弹子石摩崖造像、卜内门洋行旧址等沿江高危文物建筑实施保护性抢险修缮工程;对立德乐洋行及马鞍山、下浩开埠历史建筑群落进行全面修缮,整体规划建设重庆开埠文化遗址公园;对安达森洋行旧址进行全面修缮与活化利用,整体打造故宫文物南迁纪念馆;统一规划实施弹子石老街、慈云寺老街、龙门浩老街、黄桷垭古镇、黄葛古道等整体修复打造工程;对古黄陵庙、观音寺、千佛寺、涂山寺、文峰塔、老君洞道观、觉林寺报恩塔等宗教建筑进行风貌整饬和环境优化;将抗战遗址博物馆综合改造、同盟国驻渝外交机构旧址群保护和广阳岛抗战机场遗址保护利用、以及施光南、三毛等名人旧居的保护提升等项目,纳入了“十四五”规划。

二是依托文旅融合发展实施历史文化遗产活化利用。将历史文化保护利用与“两江四岸”核心大景区打造、南滨路国家级文化产业示范园区创建有机结合,推进文化和旅游深度融合发展。串联安达森洋行旧址、慈云寺、觉林寺报恩塔等3处市级文物保护单位、16栋区级文物保护建筑、15栋历史风貌建筑,打造慈云寺-米市街-龙门浩市级历史文化街区,推出历史文化游览路线;以弹子石老街历史建筑为载体,引入包括零售、餐饮、娱乐等100余个多种业态企业;引入故宫文化IP,活化利用安达森洋行旧址片区,打造故宫文物南迁纪念馆;对同盟国驻渝外交机构旧址-法国水师兵营旧址中庭地下供水遗址进行整体保留与展示,设立重庆开埠历史图文展;加强黄山抗战遗址群保护管理,努力提升重庆抗战遗址博物馆展陈和接待服务水平;引入社会企业对《挺进报》旧址进行文物修缮、室内陈列布展、外部环境整治,建设成为区级爱国主义教育基地、干部培训党性教育现场教学基地、新时代文明实践站……等等,努力践行以文塑旅、以文强旅和以旅彰文、以旅化文的时代要求。

从初步成效看,历史文化资源的活化利用,为南岸区建设文化强区和旅游大区注入了新能量。截止2020年底,全区对外开放文物建筑已达25处,红色革命遗址《挺进报》旧址开放以来接待学习团队110余个,接待游客约5.6万人次;法国水师兵营旧址获评市文物局文物活化利用优秀项目,年参观量约3.2万人次;龙门浩老街首开区现为4A级旅游景区,年游客量约25万人次;安达森洋行旧址故宫文化项目,最近部分投入运营便呈现出网红打卡点的潜质。

但是,由于文化遗产活化利用和文旅融合发展战略方处于启动阶段,各方面对其内在规律的理解、领悟程度和推进、执行力度不一,导致南岸区的历史文化遗产活化利用还存在3大堵点。

一是内涵提炼滞后。南岸区的历史文化资源虚实兼备、类别多元、内容丰富,过去这些年重点抓抢救性保护、基础性打造、融合性利用,尚未顾及对蕴含在众多历史文化遗产中的共同精神内核进行精准提炼、精彩表达、精致呈现。当前,南岸区的形象语 “南岸起风景”,只有单薄的5个字,没能揭示南岸与重庆之间的整体生态关联和整体文化关联,缺少生动的画面感、鲜活的辨识度。仅从外地游客的角度看,他们很多人只知道重庆市,而不太知道南岸区,这句孤立的广告语是难以激发他们的关注度和眷恋度的。

二是实操环节乏力。当前弹子石、龙门浩、慈云寺等三条老街文化功能分配不明晰,商业市场细分不明晰,旅游业态布局不明晰,不少经营项目存在大同小异或小异大同现象。故宫文物南迁纪念馆项目,整体构思与实际呈现有落差,业主多而小,缺少领袖型或引领性操盘手,故宫大IP没能真正落地。

三是引流能级偏低。运营逻辑不够精确、招商选商不够精准、宣传推广不够精当,使得黄山抗战遗址博物馆等历史文化景区、弹子石龙门浩慈云寺等历史文化街区的引流能级都比较低,整个南岸区的旅游消费水平还存在较大差距。以2019年为例,南岸区接待境内外游客占全市约10%,旅游总收入却只占全市5%,游客人均消费仅为全市平均水平的70%。

啷个办? 我们试提出以下3点建议。

一、提炼内涵,彰显魅力。

保护是活化利用的基础和前提,要继续坚持“保护为主、抢救第一”原则,将优先抢救、有效保护作为首要基础工作来抓,最大程度地实现对文化遗产的原真性、完整性、系统性保护,为活化利用、融合发展奠定基础。在此基础上,结合南山、南滨等全区自然生态资源特性,提炼出独具南岸个性、彰显南岸特质、社会公众认可、市民引以为傲的城市品格内涵和人文精神内核,创作出简练生动、顺口悦耳、动情勾心的主题语词,为打造“近悦远来”的高能级文旅产品发挥引领作用。

可以将南岸区特色文化的支撑性元素放到“山水之城,美丽之地”“抗战之都,东方堡垒”“魔幻都市,网红高地”的大画框中,针对不同角度、不同用途,提炼形成诸如 “英雄重庆,传奇南岸”“壮美重庆,温馨南岸”“雄起重庆,巴适南岸”“魔幻山城,梦寐南滨”“打卡山城,圆梦南滨”“重庆展宏图,南岸起风景”“多彩长嘉汇,精彩南滨路”“重庆味道硬是拽,南岸舌尖的确嗨”等文旅主题语、广告词。

二、突出特色,提升品质。

既要坚持合理利用,也要避免盲目利用。对以前梳理出来的禹涂文化、开埠文化、抗战文化、革命文化,以及市民百姓口传心仪的福寿文化等类型,坚持存真、扬善、去粗、取精和服务当下、引领未来的理念,对其进行权重研判、价值排序。还应把握传说与历史、正史与野史的区别,把有限的人力、物力、财力用在高能级的资源开发和高共情的品牌打造上,集中力量提升黄山、南滨路两大重点片区的文旅产业品质和能级。

一是将黄山抗战遗址群、黄桷垭老街、涂山窑遗址、大金鹰巨型雕塑、南山植物园及周边生态环境有机整合,打造国5A级精品景区,使之成为“抗战之都、东方堡垒”的永恒标识,成为海峡两岸中华儿女共同眷恋的乡愁高地。

二是着力解决好弹子石、慈云寺、龙门浩、马鞍山等历史文化街区的功能区分、业态聚集、品牌培塑等重点问题,做好4篇特色文章,打造世界一流的国际大都市封面会客厅。

1、弹子石老街,做好“夜”文章。弹子石临江平台是天下摄客最眷恋的点位,要强化“远者来”“摄者抢”功能布局,拓宽优化长嘉汇全景图拍摄取景平台,打造培塑抖音、快手等网红直播C位.同时大幅度扩展九级坡地立体风貌区建筑集群及附近社区的特色餐饮和城市民宿规模,为更多游客摄友提供“食、摄、宿、购”配套服务,打造集拍照、用餐、住宿、购物于一体的夜间旅游消费目的地。

2、故宫南迁文物纪念馆,做好“雅”文章。要遴选具有引领能力的操盘手,统筹和主持整体品牌打造工作,真正用对故宫IP、用活文物题材、讲好南迁故事,做靓做优艺术交流、文创市集、研学课程、主题活动、高端拍卖等系列产品,将整个安达森洋行遗址建筑群培塑成为文化名流、艺术大腕、创意高手、鉴宝大师与休闲达人的精神家园、生活乐园。

3、慈云寺老街,做好“禅”文章。其商业综合体板块,要与弹子石老街、龙门浩老街差异化发展,为城市规划展览馆、故宫文物南迁纪念馆、千佛寺、慈云寺等主题文旅空间配套,细分市场,错位发展,打造禅修商务、高端茶社、雅集沙龙、夙愿客栈等精致业态。

4、马鞍山龙门浩片区,做好“洋”文章。充分利用龙门浩老街、马鞍山重庆开埠遗址公园、长江索道(南岸端)地域相邻的优势,充分整合三个点的优势资源,统一规划打造以“开埠-开放”文化为核心,多种文化体验共存的文化旅游目的地。可以在目前龙门浩老街和马鞍山区域的衔接地带,规划修建一个重庆开埠文化博物馆,系统梳理、展陈重庆的开埠文化历史,形成整个片区的文化引擎。再要突出特色,营造“洋气”,引入足够多的外国人来这里投资营业、开门坐店,经营洋餐馆、洋酒吧、洋茶座、洋书店、洋商铺、洋民宿和洋乐坊,还可在这里建立外语院校实习实验基地,以吸引更多外国、外地游客到这里观光休闲沉浸体验,并让本地居民喜欢到这里来休闲消费。

三、创新营销,提升效能。

要特别注重事件营销,做大知名度。要策划实施精品文化旅游活动,做强美誉度。要精心实施口碑营销,做活粉丝经济。要将历史文化保护利用的公共服务与文旅融合发展的市场营销结合起来,积极探索建立常态化、立体化、品牌化宣传推广模式。统筹把握春夏秋冬季节脾性,统筹调度节假日、黄金周等重要时间资源,统筹安排各个景区景点和文旅街区的营销活动,统筹编制全域性营销活动年历,切实降低营销推广成本,大力提升活化利用效益。要通过高标准的管理和服务,将整个南岸区打造成为重庆主城区文旅融合高质量发展样板区。


郭道荣,副研究员,资深文旅专家。

经历过农民、生产队长、大队民兵连长、乡办煤厂工人、公社多经技术员、中学教师、县报主编、省报记者、政府秘书科长、党委宣传科长、地区文化局长等29个工作岗位。

现任中国音乐文学学会常务理事、重庆市文化和旅游发展研究会执行会长兼秘书长, 《文心雕旅》公众号主笔,重庆两江国际影视城文化顾问,大三峡文化旅游研究院策划导师。

曾任原重庆市文化委副巡视员,原中国重庆文化艺术节办公室主任。

1992-1994年撰写并宣讲《大力开发以“康乐长寿”为文化内核的旅游产业》一文,成为川渝地区最早推动文旅融发展的探路人。2005年提交《关于规划建设江北嘴特色文化产业园区的建议》,获重庆市政府颁发的 “人民建议金点子奖”金奖。

策划并统筹实施第一届中国武陵山民族文化节,第(二、三、四)届中国重庆文化艺术节,第十二届中国中国戏剧节,第九届中国杂技节,第九届亚洲艺术节等超大型文化活动。

主持《中华传统节日与国家文化软实力》《重庆城市文化功能优化与提升》《重庆市一区两群文旅发展战略研究(2021-2035) 》《三峡文化遗产廊道建设纲要》等多项课题研究。出版《重庆市少数民族音乐舞蹈戏剧》、《西部都市型公共文化服务探索与实践》《渝东南民歌精选》等专著。

创作歌曲《亚细亚颂歌》《三峡你好》《小南海渔歌》《万里春光》、《重庆味道》《大情大义大渡口》《溜溜十三寨》《高山盖上那朵云》《飞翔圆舞曲》《畅饮一杯赤水河》,摄影《白发亲娘》《乡亲背影》,诗歌《中秋夜我不去望月》,散文《“双抢”图》,文艺评论《一手执扫描器,一手玩魔方》,文史考辨《鲁庄公究竟何以战?》等各类作品200余件,大型电视连续剧《国家行动》、歌曲《大月亮,细月亮》,获中宣部、重庆市“五个一工程奖”。

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华龙文旅新观察 | 南岸区历史文化资源活化利用存在堵点啷个办?

2021-08-18 16:11:38 来源:

文/郭道荣

南岸区地处重庆中心城区,濒临长江,背靠南山,拥有抗战遗址集群、开埠遗址集群、工商遗址集群、名人故居集群、历史街区集群等历史文化遗存,已登记各类不可移动文物131处,其中全国重点文物保护单位3处(24个单体),市级文物保护单位19处,区级文物保护单位35处,是重庆举足轻重的历史文化资源大区。

近几年来,南岸区从两个方面积极推进历史文化资源活化利用工作。  

一是对历史文化遗产实施系统性保护。对禹涂文化传说进行了深入发掘整理,对黄桷垭宋代涂山窑遗址进行了发掘保护;对法国水师兵营旧址、王朴烈士故居和周均时烈士墓、弹子石摩崖造像、卜内门洋行旧址等沿江高危文物建筑实施保护性抢险修缮工程;对立德乐洋行及马鞍山、下浩开埠历史建筑群落进行全面修缮,整体规划建设重庆开埠文化遗址公园;对安达森洋行旧址进行全面修缮与活化利用,整体打造故宫文物南迁纪念馆;统一规划实施弹子石老街、慈云寺老街、龙门浩老街、黄桷垭古镇、黄葛古道等整体修复打造工程;对古黄陵庙、观音寺、千佛寺、涂山寺、文峰塔、老君洞道观、觉林寺报恩塔等宗教建筑进行风貌整饬和环境优化;将抗战遗址博物馆综合改造、同盟国驻渝外交机构旧址群保护和广阳岛抗战机场遗址保护利用、以及施光南、三毛等名人旧居的保护提升等项目,纳入了“十四五”规划。

二是依托文旅融合发展实施历史文化遗产活化利用。将历史文化保护利用与“两江四岸”核心大景区打造、南滨路国家级文化产业示范园区创建有机结合,推进文化和旅游深度融合发展。串联安达森洋行旧址、慈云寺、觉林寺报恩塔等3处市级文物保护单位、16栋区级文物保护建筑、15栋历史风貌建筑,打造慈云寺-米市街-龙门浩市级历史文化街区,推出历史文化游览路线;以弹子石老街历史建筑为载体,引入包括零售、餐饮、娱乐等100余个多种业态企业;引入故宫文化IP,活化利用安达森洋行旧址片区,打造故宫文物南迁纪念馆;对同盟国驻渝外交机构旧址-法国水师兵营旧址中庭地下供水遗址进行整体保留与展示,设立重庆开埠历史图文展;加强黄山抗战遗址群保护管理,努力提升重庆抗战遗址博物馆展陈和接待服务水平;引入社会企业对《挺进报》旧址进行文物修缮、室内陈列布展、外部环境整治,建设成为区级爱国主义教育基地、干部培训党性教育现场教学基地、新时代文明实践站……等等,努力践行以文塑旅、以文强旅和以旅彰文、以旅化文的时代要求。

从初步成效看,历史文化资源的活化利用,为南岸区建设文化强区和旅游大区注入了新能量。截止2020年底,全区对外开放文物建筑已达25处,红色革命遗址《挺进报》旧址开放以来接待学习团队110余个,接待游客约5.6万人次;法国水师兵营旧址获评市文物局文物活化利用优秀项目,年参观量约3.2万人次;龙门浩老街首开区现为4A级旅游景区,年游客量约25万人次;安达森洋行旧址故宫文化项目,最近部分投入运营便呈现出网红打卡点的潜质。

但是,由于文化遗产活化利用和文旅融合发展战略方处于启动阶段,各方面对其内在规律的理解、领悟程度和推进、执行力度不一,导致南岸区的历史文化遗产活化利用还存在3大堵点。

一是内涵提炼滞后。南岸区的历史文化资源虚实兼备、类别多元、内容丰富,过去这些年重点抓抢救性保护、基础性打造、融合性利用,尚未顾及对蕴含在众多历史文化遗产中的共同精神内核进行精准提炼、精彩表达、精致呈现。当前,南岸区的形象语 “南岸起风景”,只有单薄的5个字,没能揭示南岸与重庆之间的整体生态关联和整体文化关联,缺少生动的画面感、鲜活的辨识度。仅从外地游客的角度看,他们很多人只知道重庆市,而不太知道南岸区,这句孤立的广告语是难以激发他们的关注度和眷恋度的。

二是实操环节乏力。当前弹子石、龙门浩、慈云寺等三条老街文化功能分配不明晰,商业市场细分不明晰,旅游业态布局不明晰,不少经营项目存在大同小异或小异大同现象。故宫文物南迁纪念馆项目,整体构思与实际呈现有落差,业主多而小,缺少领袖型或引领性操盘手,故宫大IP没能真正落地。

三是引流能级偏低。运营逻辑不够精确、招商选商不够精准、宣传推广不够精当,使得黄山抗战遗址博物馆等历史文化景区、弹子石龙门浩慈云寺等历史文化街区的引流能级都比较低,整个南岸区的旅游消费水平还存在较大差距。以2019年为例,南岸区接待境内外游客占全市约10%,旅游总收入却只占全市5%,游客人均消费仅为全市平均水平的70%。

啷个办? 我们试提出以下3点建议。

一、提炼内涵,彰显魅力。

保护是活化利用的基础和前提,要继续坚持“保护为主、抢救第一”原则,将优先抢救、有效保护作为首要基础工作来抓,最大程度地实现对文化遗产的原真性、完整性、系统性保护,为活化利用、融合发展奠定基础。在此基础上,结合南山、南滨等全区自然生态资源特性,提炼出独具南岸个性、彰显南岸特质、社会公众认可、市民引以为傲的城市品格内涵和人文精神内核,创作出简练生动、顺口悦耳、动情勾心的主题语词,为打造“近悦远来”的高能级文旅产品发挥引领作用。

可以将南岸区特色文化的支撑性元素放到“山水之城,美丽之地”“抗战之都,东方堡垒”“魔幻都市,网红高地”的大画框中,针对不同角度、不同用途,提炼形成诸如 “英雄重庆,传奇南岸”“壮美重庆,温馨南岸”“雄起重庆,巴适南岸”“魔幻山城,梦寐南滨”“打卡山城,圆梦南滨”“重庆展宏图,南岸起风景”“多彩长嘉汇,精彩南滨路”“重庆味道硬是拽,南岸舌尖的确嗨”等文旅主题语、广告词。

二、突出特色,提升品质。

既要坚持合理利用,也要避免盲目利用。对以前梳理出来的禹涂文化、开埠文化、抗战文化、革命文化,以及市民百姓口传心仪的福寿文化等类型,坚持存真、扬善、去粗、取精和服务当下、引领未来的理念,对其进行权重研判、价值排序。还应把握传说与历史、正史与野史的区别,把有限的人力、物力、财力用在高能级的资源开发和高共情的品牌打造上,集中力量提升黄山、南滨路两大重点片区的文旅产业品质和能级。

一是将黄山抗战遗址群、黄桷垭老街、涂山窑遗址、大金鹰巨型雕塑、南山植物园及周边生态环境有机整合,打造国5A级精品景区,使之成为“抗战之都、东方堡垒”的永恒标识,成为海峡两岸中华儿女共同眷恋的乡愁高地。

二是着力解决好弹子石、慈云寺、龙门浩、马鞍山等历史文化街区的功能区分、业态聚集、品牌培塑等重点问题,做好4篇特色文章,打造世界一流的国际大都市封面会客厅。

1、弹子石老街,做好“夜”文章。弹子石临江平台是天下摄客最眷恋的点位,要强化“远者来”“摄者抢”功能布局,拓宽优化长嘉汇全景图拍摄取景平台,打造培塑抖音、快手等网红直播C位.同时大幅度扩展九级坡地立体风貌区建筑集群及附近社区的特色餐饮和城市民宿规模,为更多游客摄友提供“食、摄、宿、购”配套服务,打造集拍照、用餐、住宿、购物于一体的夜间旅游消费目的地。

2、故宫南迁文物纪念馆,做好“雅”文章。要遴选具有引领能力的操盘手,统筹和主持整体品牌打造工作,真正用对故宫IP、用活文物题材、讲好南迁故事,做靓做优艺术交流、文创市集、研学课程、主题活动、高端拍卖等系列产品,将整个安达森洋行遗址建筑群培塑成为文化名流、艺术大腕、创意高手、鉴宝大师与休闲达人的精神家园、生活乐园。

3、慈云寺老街,做好“禅”文章。其商业综合体板块,要与弹子石老街、龙门浩老街差异化发展,为城市规划展览馆、故宫文物南迁纪念馆、千佛寺、慈云寺等主题文旅空间配套,细分市场,错位发展,打造禅修商务、高端茶社、雅集沙龙、夙愿客栈等精致业态。

4、马鞍山龙门浩片区,做好“洋”文章。充分利用龙门浩老街、马鞍山重庆开埠遗址公园、长江索道(南岸端)地域相邻的优势,充分整合三个点的优势资源,统一规划打造以“开埠-开放”文化为核心,多种文化体验共存的文化旅游目的地。可以在目前龙门浩老街和马鞍山区域的衔接地带,规划修建一个重庆开埠文化博物馆,系统梳理、展陈重庆的开埠文化历史,形成整个片区的文化引擎。再要突出特色,营造“洋气”,引入足够多的外国人来这里投资营业、开门坐店,经营洋餐馆、洋酒吧、洋茶座、洋书店、洋商铺、洋民宿和洋乐坊,还可在这里建立外语院校实习实验基地,以吸引更多外国、外地游客到这里观光休闲沉浸体验,并让本地居民喜欢到这里来休闲消费。

三、创新营销,提升效能。

要特别注重事件营销,做大知名度。要策划实施精品文化旅游活动,做强美誉度。要精心实施口碑营销,做活粉丝经济。要将历史文化保护利用的公共服务与文旅融合发展的市场营销结合起来,积极探索建立常态化、立体化、品牌化宣传推广模式。统筹把握春夏秋冬季节脾性,统筹调度节假日、黄金周等重要时间资源,统筹安排各个景区景点和文旅街区的营销活动,统筹编制全域性营销活动年历,切实降低营销推广成本,大力提升活化利用效益。要通过高标准的管理和服务,将整个南岸区打造成为重庆主城区文旅融合高质量发展样板区。


郭道荣,副研究员,资深文旅专家。

经历过农民、生产队长、大队民兵连长、乡办煤厂工人、公社多经技术员、中学教师、县报主编、省报记者、政府秘书科长、党委宣传科长、地区文化局长等29个工作岗位。

现任中国音乐文学学会常务理事、重庆市文化和旅游发展研究会执行会长兼秘书长, 《文心雕旅》公众号主笔,重庆两江国际影视城文化顾问,大三峡文化旅游研究院策划导师。

曾任原重庆市文化委副巡视员,原中国重庆文化艺术节办公室主任。

1992-1994年撰写并宣讲《大力开发以“康乐长寿”为文化内核的旅游产业》一文,成为川渝地区最早推动文旅融发展的探路人。2005年提交《关于规划建设江北嘴特色文化产业园区的建议》,获重庆市政府颁发的 “人民建议金点子奖”金奖。

策划并统筹实施第一届中国武陵山民族文化节,第(二、三、四)届中国重庆文化艺术节,第十二届中国中国戏剧节,第九届中国杂技节,第九届亚洲艺术节等超大型文化活动。

主持《中华传统节日与国家文化软实力》《重庆城市文化功能优化与提升》《重庆市一区两群文旅发展战略研究(2021-2035) 》《三峡文化遗产廊道建设纲要》等多项课题研究。出版《重庆市少数民族音乐舞蹈戏剧》、《西部都市型公共文化服务探索与实践》《渝东南民歌精选》等专著。

创作歌曲《亚细亚颂歌》《三峡你好》《小南海渔歌》《万里春光》、《重庆味道》《大情大义大渡口》《溜溜十三寨》《高山盖上那朵云》《飞翔圆舞曲》《畅饮一杯赤水河》,摄影《白发亲娘》《乡亲背影》,诗歌《中秋夜我不去望月》,散文《“双抢”图》,文艺评论《一手执扫描器,一手玩魔方》,文史考辨《鲁庄公究竟何以战?》等各类作品200余件,大型电视连续剧《国家行动》、歌曲《大月亮,细月亮》,获中宣部、重庆市“五个一工程奖”。

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